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Canciones de memoria en el Triángulo Dorado

Canciones de memoria en el Triángulo Dorado

Victoria Vorreiter comparte los resultados de cinco años de caminata en el Triángulo Dorado del sudeste asiático.

El Triángulo Dorado, la extensión montañosa donde convergen Tailandia, Myanmar / Birmania y Laos, es el hogar de más de 130 grupos y subgrupos étnicos diferentes. La región sigue siendo uno de los lugares con mayor diversidad cultural del planeta, y cada comunidad representa mundos diferentes, cada uno único en sus historias, idiomas, costumbres, artes, creencias y vestimenta.

Se trata de sociedades animistas, arraigadas en la cultura oral. Sin registro escrito, sus creencias quedan grabadas en la memoria de quienes continúan viviéndolas. Las canciones, las ceremonias y las historias se convierten en crónicas y oráculos de las formas de vida tradicionales. Sin embargo, el avance de la globalización y la prisa hacia la modernidad incitan a los jóvenes a renunciar a los caminos de sus antepasados. Si una generación no logra transmitir lo que sabe a la siguiente, miles de años de conocimiento acumulado morirán sin dejar rastro en unas pocas décadas.

Me sentí obligado a mudarme al área para presenciar estas comunidades donde la música continúa desempeñando un papel primordial en la guía de las personas en sus vidas, conectándolas con sus primeros antepasados ​​y los espíritus que animan su mundo. He viajado por toda la región desde 2005, documentando sus canciones y ceremonias tradicionales en un intento de honrarlas y preservarlas antes de que desaparezcan. Para obtener más información sobre mi proyecto, visite mi sitio web Tribal Music Asia.

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El Triángulo Dorado

Las escarpadas - y, en algunos lugares, impenetrables - montañas, valles de ríos y bosques han formado barreras naturales que crean un terreno accidentado. Este es el hogar de algunas de las civilizaciones más antiguas del mundo.

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Cosecha de arroz

Durante la temporada de cosecha, los campos en el noreste de Myanmar están salpicados de rojo brillante, mientras las familias Palaung recogen su cosecha de arroz. Aquí, una niña de 15 años separa la paja golpeando cada paquete desde arriba. Dado que está en edad de casarse, y encontrar pareja puede suceder en cualquier momento y en cualquier lugar, siempre está vestida con sus ropas más coloridas.

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Pastoreo de ganado

Una mujer Akha Mu La pastorea su ganado al final del día a lo largo de un camino sinuoso hacia su aldea en el estado Shan de Myanmar. Vestida completamente de índigo desde el tocado hasta las mallas, cambia la rama de un árbol largo y calla a los rezagados, tal como lo hicieron sus antepasados ​​mucho antes que ella.

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Fabricación de ropa

Siguiendo el estilo de vida tradicional de sus antepasados, las niñas aprenden desde una edad temprana los pasos de la confección de ropa de sus madres y abuelas, desde el cultivo de algodón, desmotado, cardado, enrollado, hilado, bobinado, tejido, teñido, hasta bordar y adornar sus textiles. . Cada prenda es una demostración de habilidad, amor y creatividad que protege e identifica al usuario. Aquí, una anciana hmong tsai (rayada) desenreda fibras de cáñamo que ha hilado en una enorme rueda en su aldea en la cima de la montaña en la provincia de Phongsali, en la esquina noreste de Laos.

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Celebración de bodas

Se estaba llevando a cabo una gran celebración con oraciones, banquetes y cantos cerca de Muang Sing, Laos, cuando me detuve para visitar. Era el día de la boda de Pelia, de 18 años, y su esposa, Mipia, de 19 años, que ya estaba embarazada de varios meses de su primogénito. En la tradición Akha Puli Hulai, el tocado ceremonial del niño es tan imponente y magnífico como el de las niñas, y puede alcanzar un nivel más alto que el que se muestra, midiendo hasta 33 centímetros.

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Tocado

En el Triángulo Dorado se puede percibir mucho por la ropa que la gente usa, ya que la ropa sirve para muchos propósitos. Las gorras, los sombreros y los tocados en particular son funcionales y decorativos: se usan para proteger de los elementos, como un signo de riqueza y belleza, para indicar el estatus y la fase de la vida de uno, para alejar a los espíritus malignos y para identificar la comunidad de uno. Este infante Akha Nuqui de Laos luce una gorra colorida bordada y adornada con monedas y talismanes para la suerte y la seguridad. Cuando llegue a la adolescencia y se case, cambiará de roles, adoptando el tocado de vela de su madre.

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Familia Akha Nuqui

Es la época de la cosecha y el maíz se seca en las vigas. Esta joven Madonna Akha Nuqui de Laos, vestida con ropa cotidiana, sostiene a su bebé. Está rodeada de hijos de familiares y amigos, cada uno revelando una mirada diferente, un pensamiento diferente. El suyo parece curioso, inseguro. Como nunca antes había visto una cámara, la joven madre no podía dejar de mirar a su alrededor para ver qué había en el interior de mi lente, que en cierta luz revelaba su reflejo. En el momento en que tomó conciencia de su propia imagen, se echó a reír.

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Percusionistas ingleses

Para los aldeanos ingleses que habitan en las colinas Shan cerca de Keng Tung, Mynmar, la luna llena del tercer mes es la ocasión para honrar a los espíritus de los bosques y las montañas, que buscan buena fortuna durante la temporada de caza. Las jóvenes inglesas lanzan este festival de tres días de cánticos, trances, oraciones y súplicas, golpeando instrumentos de percusión, cuyo timbre profundo y metálico reverbera en las paredes de las montañas, para que los espíritus de la naturaleza de todas partes puedan escuchar sus llamadas.

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Músico Lahu Shi

Con motivo del Año Nuevo de las Mujeres al final de la cosecha, un músico Lahu Shi en las tierras altas de Birmania, pone el ritmo para el baile del festival en su tambor jegkho, mientras su nieto absorbe las vibraciones en sus sueños. Para mí, esta imagen dice todo sobre la interconexión entre los ciclos de las estaciones, los pasajes de la vida, el honor a los espíritus y el papel que juega la música en todos ellos.

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Festival Nyi Pa Phii Shau Tae

Cada 15 años, el Festival Nyi Pa Phii Shau Tae tiene lugar en una aldea de Akha Puli Hulai en Laos, cuando una reunión de chamanes (nyi pa) suplica a los espíritus (phii) durante dos días para bendecir tanto a los aldeanos como a la aldea. En diciembre de 2006, tuve la inimaginable buena fortuna de presenciar esta ceremonia.

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Cuernos de Kwae

En lo alto de las montañas boscosas cerca de Chiang Mai, Tailandia, Thayae y sus hermanos siguen los pasos de sus antepasados ​​Karen mientras "soplan" en el Año Nuevo en sus cuernos kwae. Cada hombre produce ráfagas de tonos en patrones de improvisación que, cuando se tocan juntos, crean vocalizaciones musicales muy parecidas a las aves que atesoran los Karen. Cada frase expresiva lleva varios minutos seguidos de un largo silencio mientras los jugadores recuperan el aliento.

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Sumo sacerdote mien

Un sumo sacerdote Mien (tsow dice) en el norte de Tailandia habla con los miembros de su comunidad desde un santuario improvisado - 'la casa de los siete ángeles' - durante el festival de fin de año en honor a P'an Hung, el ' Fundador del perro dragón del pueblo Mien. Profundo en trance, el sacerdote esconde su rostro detrás de un abanico negro sagrado que tiembla incontrolablemente, mientras relata el consejo de los espíritus a su audiencia.

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Escalera de espadas

Los chamanes Lisu Shae Shae en las montañas del suroeste de Yunnan, China, están dotados de poderes sobrenaturales para caminar a través del fuego y trepar escaleras de espadas, prácticas que demuestran en el Festival de Año Nuevo y en celebración de Wang Yi, un héroe guerrero que protegió a los Lisu. del ataque durante el siglo XV. Se requieren extensas ceremonias de ofrendas y oraciones cantadas antes y después de sus hazañas, buscando protección mientras emprenden lo aparentemente imposible.

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Chicos Hmong Tsai

En el festival de Año Nuevo en Phongsali, Laos, los niños Hmong Tsai practican el gheng, un instrumento de seis tubos de bambú de diferentes longitudes, curvados en un arco elegante y enraizados en una cámara de viento de madera. Cada tubo ha sido equipado con una lengüeta de metal para que cuando se toquen juntos creen melodías de contrapunto relacionadas con las canciones hmong. Los hombres jóvenes demuestran su destreza musical y atlética al realizar movimientos de baile mientras tocan el gheng, a menudo cerca del borde de un acantilado.

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Festival de Año Nuevo de Lolopho

El Festival de Año Nuevo de Lolopho es un momento en el que toda la comunidad regresa al pueblo no solo para honrar a los antepasados ​​y los espíritus, sino también para festejar, visitar a familiares y amigos y renovar su cultura a través de la música. Para estas jóvenes, de 8, 12 y 14 años, en Laos, el festival ofrece la oportunidad de vestirse con sus mejores galas. Durante los meses previos al evento, habrán pasado horas decorando sus turbantes con brillantes retales y colgantes plateados, tejiendo cinturones nuevos y cosiendo bandas multicolores en sus túnicas en previsión de conocer a chicos de las aldeas vecinas.

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