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Salvando África a través del cañón de una pistola

Salvando África a través del cañón de una pistola

El criminal estadounidense blanco recoge armas pesadas y arrasa Sudán en nombre de la justicia.

ESTA SERÍA PROBABLEMENTE una película lo suficientemente inquietante sin agregar la advertencia de que toda la historia debe ser absolutamente cierta. En el sentido en que puede serlo cualquier película de acción de gran presupuesto.

Sam Childers, el protagonista de la película Predicador armado, era un ex traficante de drogas que creció en Pensilvania, antes de finalmente dejar sus malos caminos para ayudar a reconstruir las chozas destruidas por la guerra en el sur de Sudán.

Allí encontraría a dios.

Dios le diría que construyera un orfanato y fuera a recuperar a los niños secuestrados de sus hogares por los rebeldes del Ejército de Resistencia del Señor. Y vestirse como Rambo y matar a tantos malos en el proceso como sea posible.

Pero la falta de veracidad en la "historia real" no es lo que hace que la idea de la película sea tan repugnante.

La película (y, en muchos casos, las elecciones morales de Childer en general) ha sido criticada rotundamente por el universo de personas que tienen algo que ver con hacer genuinamente a Sudán del Sur un lugar mejor. Incluso la venerable publicación La política exterior sopesó con sarcasmo.

Es poco probable que el relato de Childer sobre su vida en Sudán resista un escrutinio. La investigación superficial de Foreign Policy en su relato de los acontecimientos ha dejado poco intacto de manera creíble. No fue apoyado ni respaldado por el Ejército de Liberación del Pueblo Sudanés, se retractó de sus pretensiones de comerciar armas y es poco probable que un héroe extranjero solitario hubiera sido una plaga grave en el bando de una de las milicias más salvajes de África sin ser aplastado por completo.

Pero la falta de veracidad en la "historia real" no es lo que hace que la idea de la película sea tan repugnante. Es el poco progreso que nuestros narradores han logrado en algunos aspectos desde que Joseph Conrad escribió por primera vez su oscura historia sobre el Congo.

Es que la historia de la independencia de Sudán del Sur y los milagros diplomáticos que dieron lugar a la nación más nueva de África no son las historias que escuchará el mundo en general. En cambio, el público llegará a conocer la región a través de las violentas fantasías de un extranjero blanco que siente que puede resolver los problemas de África con el cañón de un arma. Después de tantos siglos de este enfoque, ¿seguimos siendo tan incapaces de escapar del pensamiento del continente oscuro?

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